спектакль Филоктет. Античный рейв Львов 2026-01-15 18:00 Львовский академический драматический театр имени Леси Украинки
- Драматургия по пьесам Софокла и Гайнера Мюллера
- Режиссер — Дмитрий Захоженко
- Переводчик пьесы Софокла — Андрей Содомора
- Переводчица пьесы Гайнера Мюллера — Нина Захоженко
- Сценограф — Алексей Хорошко
- Композиторы — Оксана Цимбалист, Владимир Помирко
- Художники по костюмам — Мария Антоняк, Алексей Хорошко
- Художники из света — Артур Темченко, Таисия Малахова, Евгений Петров
Филоктет. Античный рейв — Львов, театр имени Леси Украинки
Представь, что тебя пригласили на “божественную” вечеринку, где правила пишут не люди, а боги. Здесь кто-то выйдет из зала прямо с хмельной головой и странным смехом в груди, а кто-то — не получится вообще. Зевс не спрашивает, готов ли ты. Он просто решает, когда именно гром должен грянуть. Это и есть античный рейв: яркий, дикий, опасный — и коварно знаком, потому что в нем легко узнать наши сегодняшние механики толпы, веры, оскорбления и мести.
Выступление играет с простым, но болезненным вопросом: что отличает людей от обезьян? Не только барбершопы, спа, воскресные походы “поставить свечу” или привычка появляться на избирательных участках. И даже не аккаунт в Facebook и удивительная потребность делить мир на “своих” и “чужих”, будто это спорт. Самый точный ответ — мы умеем придумывать истории. Миты. Рассказы, объясняющие хаос, оправдывают жестокость, делают из случайности “судьбу”, а из ошибки — “провидение”. И именно в таком мифе живет Филоктет.
Его история звучит как легенда, но в ней легко узнать человека из реальной жизни. Героя войны кусает ядовитая змея. Рана не заживает: гниет, воняет, болит так, что рядом с ним невозможно долго выдержать. И тогда те, кто еще вчера называл его своим, делают удобное решение: изолируют. Отправляют на остров, подальше от глаз и носа, подальше от дискомфорта. Там он остается один на один с телесной болью, одиночеством, яростью и унизительным ощущением, что его списали как сломанную вещь.
А потом, конечно, приходит “поворот сюжета”, который все мы видели в жизни: вдруг выясняется, что без него дело не завершить. Без Филоктета война не окончится. Без его участия победа не сложится. И вот здесь начинается самое интересное — не о богах, а о нас: когда тебя изменили и выбросили, способен ли ты вернуться? Не “ради них”, а ради смысла, ради себя, ради того, чтобы не остаться в роли вечной жертвы? Или наоборот — имеешь ли право сказать “нет”, если тебе болит не только нога, но и память?
Это история о выборе, не имеющем комфортного ответа. Остаться на острове — значит беречь свою правду и свою боль, но платить за это годами одиночества. Вернуться — означает снова войти в систему людей, умеющих пользоваться тобой, когда им выгодно, и забывать, когда становится неудобно. Здесь не о “правильности”, а о цене. И о том, что иногда самое страшное сражение — не на поле боя, а внутри: между местью и потребностью наконец-то поставить точку.
“Античный рейв” в названии — не просто шутка. Это предупреждение: будет громко, остро, с нервом. Будут боги, но их “божественность” очень похожа на человеческую жестокость. Будет миф, но он постоянно подмигивает современности. И главное — будет чувство, что тебе тоже выпадает роль в этой тусовке. Вопрос только один: кем ты себя увидишь — тем, кого изолировали, тем, кто изолирует, или тем, кто приходит “снова просить, потому что без тебя никак”?
